《陈情表》原文解析及背景介绍
《陈情表》是中国历史上的一篇重要文献，也被称为中国古代文学宝库中的瑰宝之一。它是明朝抗击外敌的英雄陈瑶所写，内容充满着真情实意和无尽的忠诚。
文章的故事背景发生在南京失陷之际，当时明朝所面临的对外困境巨大，朝廷内部争权夺利，使得国家面临崩溃的边缘。在这个关键的时刻，陈瑶以身先士卒的精神，写下了这篇动人心弦的陈情表，表达了他对君主的忠诚与无私。
《陈情表》原文
臣瑶以表章疏媚，臣得配百一，为百穷一溺之臣，请恩不德。伏惟圣明四海，俾州县官，为狗奴之长。殚诚尽节，犹在所是，一旦突破，遘弃如敝屣；儿曹恻恺，靡有孑遗。既获部职，其后朝廷不见开明，王法遗殃，强徒深闭。悗然再再，有司以臣为土即耳，原愿所冀，则大义弗见。臣当罪当诛；臣不当罚当恩。
陈情表原文：别裁为国独行，更何忍心把轻离
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，而江山和亲，奸臣饮恶，据义谋深，废主弄权。方今天下阻卜，奄有四海，倾覆自前朝以来未有之大变革，而蜀、吴之政，殊无改于旧章。
是以先帝东南之任，扫除凶逆，方复关东，还于晋、秦，此根本之良策也。今吴、越窥伺，攻取先楚之地，海内疲弊，而内外离道，急剧难安。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝而愿破此贼也，至于愚忠鼠窃窜伏之徒，不可以共语宏图。
现在当以吴为伯仲，加以内虑，守固自守，以待国之自立。
以臣为嗣，承祖述宗，襁褓中承容肃王，幼年早遭父慷慨，及至成年，来岁又肆手讨贼。自蒙锐士怜神救赠，斩马超、韦康，破贼六将，寻斩杨任、杨显，威震西川，功莫大焉。偏挽辕门斩袁、徐，故城思攸，险以奉师，是为征东大将军，封彭城侯，征北将军，督益、仁、冀、徐、荆、扬六州诸军事，行李昭之盟，王业之契，因衰颜，历位将相，冢中枯骨，实尝胡越之弊，自缚以来，思报先帝恩德，断机立断，决意逆乱，共自效忠，报先帝于地下，共守成皇之业，使四海之人，一复中国之明，凯歌于斯。
斯文在人，择善而从，知过必改；在亲，诚信惟一。
至于殿下之信封，尚方宝剑之类，先帝简择著明。望殿下亦好自为计议一一所用，无使失信于天下。慎则有责，勉则无愧，敬以致远。
陈情表原文：为臣下之义，何必挥霍自己的生命？
臣云：臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。...
如臣言不称旨，则劳烦纠正。
至于斩关夺隘，崩溃殆尽，而后赴任东莞，监军石头城，此皆勇闯崎岖，孤军奋战之际，而暴病军中，数亡其半，然犹奋力忘私，履行职责。语云：钱可通神，不能通鬼；权可致神，不能致鬼。至于在石头城堡，建牌立语，不胜其忠；闻鸡起舞，不忍其死。此时虽欲犯严家之禁，亦何足挂齿！
吴中张翰称病不起，晋阳陈泰诈死欺刘备，皆以绝世之才，不肯庸庸置疑事耳。然张翰放旷，陈泰托病，非尽忠之臣也；陛下何以谓之《资治通鉴》所谓“佞幸之臣”乎？
治国安邦者，非常之道也；舍生取义者，岂等闲之辈哉？至于成败利钝，非忠臣所问。进退存亡，非忠臣所顾。
陛下若欲问臣忠，故当使臣以直道而行，不敢以曲事上；若欲问臣利，故当使臣以勇力而尽，不敢以卑躬而退。
是以圣人之治也，必有恒常之道，而后可以成其事；臣养生之道也，须有安贫之节，而后可以保其身。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈；臣不以先帝不及阮、、程、、袁、、曹、、、李之任，而自屈于贼臣之下。岂曰无乱世，其间必有忠臣乎？
皇弟分香薰天，送君绝薪，当是之时，瑜亦度江独行，临别赠言曰：“大丈夫以国士立身，安能常全其节？今日之事，吾不敢言，然瑜亦无愧于天地。”萧何论兵，尚曰“取别人之长补自己之短”；竹林七贤，徒以直道不行，何足称其智？且如陛下之明哲，岂不知有成功之理，皆附于至诚之士。原先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，今臣有病，惶恐至极，天之亡我，国之大事，安得不速危臣乎？至于成败利钝，此乃兵家之常，尽忠尽智而不能尽谋者，未之有也。臣本布衣，躬耕于南阳；苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后因倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之际，尔来二十有一年矣。
